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?一起来了解石雕制作工艺

各大城市为了让人们的生活环境得到更好的提升，采用了各种方式，比如说种植一些心旷神怡的植物，打扫街边的渣滓，还有就是应用石雕来营造共同的气氛传送一种城市的肉体和文化

除了让本城市的人可以享用到更好的生活寓居条件之外，石雕的存在还可以让很多外省市的人来到城市时。

关于这个城市有愈加美妙的认识，留下愈加深入的印象，所以在这个时分很多人都关注到了石雕制造过程中所的一个方面，那就是制造工艺。很多人觉得如此大型的雕琢类的产品制造工艺肯定是十分的复杂，要消耗大量的人力物力和财力。

固然石雕相比于其他的装饰品来讲，在制造时稍显费事，价钱也稍高一些，但是所到达的效果又是其他一些装饰品很难到达的。那么石雕制造的工艺终究是不是特别的难呢？其实随着现往常科技的开展，各种各样的产品在制造过程之中的工艺和技术曾经到达了普遍性。

也就是说我们现往常生活之中的很多石雕的制造工艺都曾经提高了，所以并不会存在特别大的难点，但是为什么还是会呈现有的的石雕特别的精致而细腻，石雕却特别的粗糙呢。其实这就是表现一个消费厂家的技术规范和工作态度的方面了。如今雕琢制造的工艺并不是以往那么难，曾经到达了普遍性，很多厂家都是选择了同样的模具来停止消费的。

?七宝如来出食台石雕的构造与摆放意义

在我们中国的***寺院里常见的摆件有很多种，有供养的各佛像石雕，有香炉石雕，有摆台的须弥座石雕，有各种石栏杆，有萌拘可爱的小沙弥石雕等等，而在各大寺院必不可少的就是放在殿外两侧的七宝如来出食台施食台石雕。***场所摆放的每一种东西都非常讲究，更不会随意放置，而存在的话必有其缘由的。

首先我们一起来了解一下，出食台的由来。由来有这么一个传说，***二十诸天中第十五位，是“鬼仔母神”，名欢喜母。据说她性格残忍，生有五百个孩子，却还常常抓别人的孩子吃。人们无奈，求法与释迦牟尼。佛祖用法力把她的一个孩子摄到佛缽里，鬼仔母神哭闹着寻找，实在无计可施，只好恳求佛祖宽恕。佛祖说：“你爱自己的孩子，却去吃别人的孩子，难道别人做母亲的就不痛苦吗？”鬼仔母神被感化了，皈依了佛门，成了一个沪法天神。可她食量大，经常吃不饱，释迦牟尼便令人们在吃饭时，均出一些食物放在台子上，供鬼仔母神消食。

后来各地寺院纷纷仿效，在寺院大殿右侧通常会设个小小的石雕施食台，体恤饥困的众生，于是就有了出食台。

出食台的构造是一种兼具石柱、石塔的风格石台，一般高度在1-1.5米之间。相对寺院里的其它佛石塔，这个高度是比较矮的，但是却有着非常深的含义。

出食台施食台孤魂台石雕一般有底座、柱身、承露台三个部份组成，其中柱身一般为八棱柱，上下的两个部份造型有很多种。柱身的八棱柱上分别雕刻七宝如来的法号以及本师释迦牟尼佛的法号，也有一些寺院摆放的出食台正面雕刻寺庙名称，其它七面雕刻七宝如来法号。常规的出食台下底座和上承露台一般做成莲花台状，也有一些寺院会根据所弘扬佛法宗系不同，底座做成各种各样的款式，但是上承露台一定会是仰莲花台，至于是三层、双层还是单层的莲花台则会实际出食台的大小而定。

寺院摆放施食台石雕、孤魂台石雕、石雕出食台除了作为布施之用还能够装点庭院，提升庭院的佛法气息，弘扬佛法精神。

十八罗汉石雕的简单介绍

石雕佛像里的十八罗汉他们都是释迦摩尼的弟子，那么十八罗汉都包括哪些呢？有坐鹿罗汉，欢喜罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉，芭蕉罗汉，长眉罗汉，看门罗汉，将龙罗汉，伏虎罗汉。

十八罗汉各个神态不一，其中欢喜罗汉是除掉后，扬手欢庆，心花怒放的样子。举钵罗汉是一位化缘罗汉，是高举铁钵向人乞食的状态。托塔罗汉，塔是放佛骨的器具，于是塔也是***的象征。托塔罗汉和托塔天王是不同的。静坐罗汉是清静修心，神态自若，安详瑞庆，进彼极乐。过江罗汉，身上背着经卷，东渡传经，拔山涩水，普渡众生。骑象罗汉气宇轩昂，颂经郎朗，目及四方。笑狮罗汉，因为身边经常有一只小狮子，所以称为笑狮罗汉。因为他从来不杀生，佛还赐予了他不死的权利，故他又成为金刚子。开心罗汉传说他心中有个佛，就是打开衣服一看就能看到心中的佛，所以叫做开心罗汉。探手罗汉，因为经常打坐完了双手举起长呼一口气。沉思罗汉他特征面相丰腴，蚕眉弯曲。十八罗汉是指***传说 中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉 ，由十六罗汉加二而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉；到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

现代的石雕十八罗汉使用的场景以寺院为主，有的会建设专门的罗汉堂供奉十八罗汉雕像，也有一些是在寺院的室外广场上按照一定的原则摆放塑像。在一些***文化相对浓厚的地域，也会在公众广场上摆放一套十八罗汉雕像，庇佑地方人民。

石雕寺庙古建的文化渗透着哪些领域

寺庙石雕建筑是我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。同时，寺庙文化已渗透到我们生活的各个领域：如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、、庙会、民俗等等。各地一年一度的庙会如火如荼，不仅丰富了各地的文化氛围，同时促进了地方旅游业的发展。

几乎每个城镇都会有一座或者多座寺庙来供奉他们的守护神，而到了现代，寺庙古建变成一个礼拜的地方。

寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风俗和民俗特色。

寺庙既是人们信仰的皈依之地，又是历史文化的汇聚之所。寺庙古建的建造常常用到石材石雕作为装饰，常见的有山门石雕，龙柱石雕，石狮子雕刻，大象石雕，香炉石雕，供桌石雕，须弥座石雕，石灯笼，石栏杆雕刻，石鼓，石抱鼓，观音石雕，如来佛石雕等佛像石雕及寺庙门面各种浮雕， 现在就来看下寺庙古建中常用到的石雕产品建筑起来的整体效果。